lunes, 12 de enero de 2009

Interculturalidad


Toda cultura es básicamente pluricultural. Es decir, se ha ido formando, y se sigue formando, a partir de los contactos entre distintas comunidades de vidas que aportan sus modos de pensar, sentir y actuar. Evidentemente los intercambios culturales no tendrán todos las mismas características y efectos. Pero es a partir de estos contactos que se produce el mestizaje cultural, la hibridación cultural...

Una cultura no evoluciona si no es a través del contacto con otras culturas. Pero los contactos entre culturas pueden tener características muy diversas. En la actualidad se apuesta por la interculturalidad que supone una relación respetuosa entre culturas.

Mientras que el concepto "pluricultural" sirve para caracterizar una situación, la interculturalidad describe una relación entre culturas. Aunque, de hecho, hablar de relación intercultural es una redundancia, quizás necesaria, porque la interculturalidad implica, por definición, interacción .

No hay culturas mejores y ni peores. Evidentemente cada cultura puede tener formas de pensar, sentir y actuar en las que determinados grupos se encuentren en una situación de discriminación. Pero si aceptamos que no hay una jerarquía entre las culturas estaremos postulando el principio ético que considera que todas las culturas son igualmente dignas y merecedoras de respeto. Esto significa, también, que la única forma de comprender correctamente a las culturas es interpretar sus manifestaciones de acuerdo con sus propios criterios culturales. Aunque esto no debe suponer eliminar nuestro juicio crítico, pero si que supone inicialmente dejarlo en suspenso hasta que no hayamos entendido la complejidad simbólica de muchas de las prácticas culturales. Se trata de intentar moderar un inevitable etnocentrismo que lleva a interpretar las prácticas culturales ajenas a partir de los criterios de la cultura del -la persona- interpretante.

miércoles, 7 de enero de 2009

Tercer mundo, como receptor de inmigrantes

Los más de seis, cinco y cuatro millones de inmigrantes acogidos en la India, Arabia Saudita y Pakistán han convertido a estos países en vías de desarrollo en tres de los diez principales estados receptores de inmigrantes. De hecho, y a pesar de que tres de cada cinco inmigrantes viven en países ricos, el Tercer Mundo acoge a millones de personas que deciden abandonar sus hogares para huir de un conflicto y de la pobreza, o simplemente, para buscar una vida mejor.

Los datos los han facilitado esta semana los demógrafos de Naciones Unidas, que concluyen que en los últimos 25 años la población emigrante en el mundo se ha duplicado y alcanza los 175 millones de personas. El informe elaborado por al agencia internacional contabiliza a todos los inmigrados, regularizados o no, así como a los refugiados y solicitantes de asilo.

“La migración internacional es un fenómeno global, que no se limita a los países desarrollados”, afirma el presidente del departamento de Población de la ONU, Joseph Chamie, quien precisa que los países en vías de desarrollo ven la inmigración como una fuente de desarrollo económico, pero al mismo tiempo, como una amenaza.

En la actualidad treinta países de América Latina, África y Asia presentan una tasa de inmigración muy alta, lo que ha hecho necesario la puesta en marcha de medidas para controlarla. Del número total de inmigrantes, unos 56 millones viven en Europa, 50 millones en Asia y unos 41 millones de personas inmigradas viven en América del Norte, según el informe de la ONU.

En cuanto al número de refugiados, el texto de Naciones Unidas señala que los países desarrollados sólo acogen tres millones de refugiados, lo que significa que la mayor parte de los exiliados vive en regiones del Tercer Mundo que carece de los recursos necesarios para atenderlos. A finales del año 2000, la población mundial de refugiados era 16 millones, nueve de ellos en Asia y otros cuatro en África.

Aunque los gobiernos están obligados por la ley internacional a recibir a los auténticos solicitantes de asilo, son muchos los países que han encontrado formas de eludir esta obligación. Por este motivo, indica el informe de la ONU, el número de solicitantes de asilo ha ido decayendo desde 1993, cuando la cifra total de refugiados en todo el mundo se situó en 18,2 millones de personas.

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martes, 16 de diciembre de 2008

Un 70% inmigrantes denuncian actitudes xenófobas y racistas en el País Vasco

Los inmigrantes conocen perfectamente nuestras debilidades. Saben que el tabú del racismo se aplica sin más, y que da resultado. El victimismo de los inmigrantes, que reciben todo tipo de asistencia gratuita por parte de los españoles, está tomando tintes caricaturescos.

Pisos municipales, ayudas de 500 euros mensuales, ropa, comida, sanidad gratuita… pues bien, así y todo, el 70,65% de los inmigrantes residentes en la Comunidad Autónoma del País vasco -una de la que menos inmigrantes tiene de todas las de España- afirman que los vascos tienen actitudes xenófobas y racistas respecto a ellos, frente al 29,65 % que dice que no, según un estudio sobre el nivel de integración y percepción de la inmigración en la sociedad vasca realizado por la asociación Nuevo Ciudadano.

Asimismo, el 81,6 por ciento de los encuestados señalaron que no se sienten integrados en la sociedad vasca, frente a un 18,4 por ciento que afirman lo contrario. Además, el 71,3% asegura que cree que la sociedad vasca ha cambiado de actitud desde que el fenómeno de la inmigración es masivo, y el 67,91 por ciento subraya que ha mejorado su calidad de vida desde que llegó a Euskadi.

Por otro lado, de los 1.000 inmigrantes encuestados a pie de calle en las tres capitales vascas, el 70,04 por ciento destaca que no ve futuro en el País vasco, y el 81,03 por ciento afirma que se sentía mejor trabajando en su país de origen.

Respecto al mundo laboral, el 91,66 por ciento de los inmigrantes indican que tienen trabajo, y un 45,89 por ciento asegura que tienen problemas de trabajo por ser inmigrante. Además, el 76,03 por ciento dice que el euskera no ha sido un impedimento para encontrar trabajo, y el 47,05 por ciento asegura que quiere aprender euskera.

En este sentido, el presidente de la Asociación Nuevo Ciudadano, compuesta solamente por inmigrantes, Neiser Trujillo, indicó que en la Comunidad Autónoma Vasca hay “un excesivo proteccionismo laboral, que deja relegado de trabajos cualificados al inmigrante”, y que además, éstos padecen “un mayor porcentaje de precariedad laboral que los nacionales” y que existe “poca diversidad laboral”.

En cuanto a la actitud del Gobierno vasco en torno a la inmigración, el 38,3 por ciento destaca que esta institución “está haciendo poco” para contribuir a la integración de los inmigrantes en la sociedad. El 56,21 por ciento dice que el Gobierno vasco debería fomentar la participación, frente a un 23,89 por ciento que afirma que debe concienciar y sensibilizar, y un 19,90 por ciento que debe realizar mejores proyectos.

jueves, 4 de diciembre de 2008

Paremos la barbarie: contra la lapidación de mujeres.



La lapidación es un medio de ejecución muy antiguo, consiste en que los asistentes lancen piedras contra el reo, hasta matarlo. Como una persona puede soportar golpes fuertes sin perder el conocimiento, la lapidación puede producir una muerte muy lenta. Esto provoca un mayor sufrimiento en el condenado, y por ese motivo es una forma de ejecución que se abandonó progresivamente a medida que se iban reconociendo los derechos humanos, junto con medidas como la tortura.

Actualmente, este procedimiento está localizado principalmente en países de África, Asia u Oriente Medio donde se castiga a las mujeres que mantienen relaciones sexuales ilegales. La ejecución por lapidación suele llevarse a cabo estando el reo tapado por completo con una tela (para no ver los efectos), enterrado hasta el cuello o atado de algún modo mientras una multitud de gente le tira piedras. Está extendido especialmente en países árabes de corte social fanático-radical de aplicación de la sharia también denominado fundamentalismo islámico.Mayoritariamente en Irán.

En mi opinión, toda cultura es respetable, pero no por ello todas las ideas y costumbres que conlleva dicha cultura lo son. Ante todo, existen unos derechos humanos que todo individuo tiene que conocer y nadie puede arrebatar a nadie estos derechos.

NOTICIA DE AISHA, UNA NIÑA DE SOMALIA

La Agencia de las Naciones Unidas para la infancia, UNICEF, ha denunciado que Aisha Ibrahim, la pobre niña de 13 años lapidada hasta la muerte en Somalia, había sido violada por tres hombres mientras se dirigía a casa de su abuela.

Según UNICEF, cuando la familia trató de denunciar la violación de la niña, fue acusada de adulterio por las autoridades judiciales y condenada a morir lapidada por 50 hombres en Kismayu, delante de cientos de espectadores. La ciudad de Kismayu está controlada por una Milicia islamica de oposición.

Para quien esto escribe ya le parece una barbaridad la pena de muerte por “adulterio”, pero este caso es triplemente desgarrador por la edad de la cría, por ser victima de una violación y por ser condenada a muerte.

En un comunicado de UNICEF a los medios de comunicación se hace eco de todos los pormenores de esta desgraciado suceso. http://es.noticias.yahoo.com/10/20081104/tts-somalia-islamistas-lapidacion-7c6ab66.html

Aisha no era ajena a todos nosotros, era una de nosotros, una de nuestras hermanas, alejada sólo por la distancia. No es cosa de su gobierno, sino de todos, la Justicia es siempre cosa de todos.

En la página www.es.amnesty.org podréis encontrar formas de hacer llegar vuestra disconformidad por la lapidación de Aisha.

jueves, 20 de noviembre de 2008

Culturas fascinantes


Una de las culturas más fascinantes del desierto del sahara son los Tuareg. Esta tribu nómada ha aprendido a sobrevivir en condiciones extremas en el desierto del sahara.
Los tuareg ( en árabe: طوارق t.uwâriq) o imuhagh, son un pueblo bereber o amazic en el desierto del Sáhara, cuando se desplazan cubren las necesidades de los animales y las suyas propias en el camino, puesto que viven en unidades familiares extensas las cuales van siguiendo a los grandes rebaños a su cargo. Tienen su propia escritura, el tifinagh

Bienvenid@s

Buenas
Bueno, inauguro este blog con la intención de poder llegar a concienciar sobre el tema cultural, acompañandolo de participación y acción. Lo he creído necesario, ya que nos encontramos en el país de ver y callar. En el que no actuamos, hasta que no se nos ataca directamente. Muchas veces, encendemos el televisor y vemos noticias que parecen afectarnos, pero una vez cambiamos de canal seguimos con nuestra vida sin hacer nada por que esto cambie.
Esto, muchas veces es debido a la falta de conocimientos.